بهترین مکان برای نمایش تبلیغات شما بهترین مکان برای نمایش تبلیغات شما بهترین مکان برای نمایش تبلیغات شما بهترین مکان برای نمایش تبلیغات شما

آخرین نطرات کاربران

امکانات جانبی



معجزات علمی قرآن( قانون نسبیت عام)

بازدید: 287
دسته بندی: مطالب مفید,علمی,,

معجزات علمی قران (استفاده از مطالب این وبلاگ به هر شکل عنوان و زبانی آزاد است)

انیشتین مسلمان و شیعه کشته شدنویسنده: UBGVMTW - ۱۳٩۳/۱٠/٢٩ 

اینشتین در این رساله "نظریه نسبیت" خو درا با آیاتی از قرآن کریم و احادیثی از نهج­ البلاغه و بیش از همه بحارالانوار علامه­ ی مجلسی (که از عربی به انگلیسی و ... توسط حمیدرضا پهلوی (فوت 1371 ش) و ... ترجمه و تحت نظر آیت الله بروجردی شرح می­شده تطبیق داده و نوشته که هیچ جا در هیچ مذهبی چنین احادیث پر مغزی یافت نمی­شود و تنها این مذهب شیعه است که احادیث پیشوایان آن نظریه پیچیده "نسبیت" را ارائه داده ولی اکثر دانشمندان نفهمیده ­اند. از آن جمله حدیثی است که علامه مجلسی در مورد معراج جسمانی رسول اکرم (ص) نقل می­کند که : هنگام برخاستن از زمین دامن یا پای مبارک پیامبر به ظرف آبی می­خورد و آن ظرف واژگون می­شود. اما بعد از این که پیامبر اکرم (ص) از معراج جسمانی باز می­گردند مشاهده می­کنند که پس از گذشت این همه زمان هنوز آب آن ظرف در حال ریختن روی زمین است ... اینشتین این حدیث را از گرانبهاترین بیانات علمی پیشوایان شیعه در زمینه­ ی "انبساط و نسبیت زمان" دانسته و شرح فیزیکی مفصلی بر آن می­نویسد....

همچنین اینشتین در این رساله "معاد جمسانی" را از راه فیزیکی اثبات می­کند (علاوه بر قانون سوم نیوتون = عمل و عکس العمل .) او فرمول ریاضی "معاد جسمانی " را عکس فرمول معروف "نسبیت ماده و انرژی" می­داند: E=M.C2>>M=E:C2 یعنی اگر حتی بدن ما تبدیل به انرژی شده باشد دوباره عینا" به ماده تبدیل شده و زنده خواهد شد.

اینیشتین در این کتاب همواره از آیت­ الله بروجردی با احترام و بارها به لفظ "بروجردی بزرگ" یاد کرده و از شادروان پروفسور حسابی نیز بارها با لفظ "حسابی عزیز"...

000/000/3 دلار بهای خرید این رساله توسط پروفسور ابراهیم مهدوی (مقیم لندن) با کمک برخی از اعضاء شرکت­های اتومبیل بنز و فورد و .. از یک عتیقه­ دار یهودی بوده و دستخط اینشتین در تمامی صفحات این کتابچه توسط خط شناسی رایانه­ای چک شده و تأیید گشته که او این رساله را به دست خود نوشته است. هم اکنون این کتاب ارزشمند در حال ترجمه از آلمانی به پارسی – توسط دکتر عیسی مهدوی (برادر دکتر ابراهیم مهدوی) و توأم با تحقیق و ارائه منابع مذکور در متن (توسط اینجانب) می­ باشد و بسیاری از متن آن ترجمه و تحقیق فنی شده است . اصل نسخه این رساله اکنون جهت مسائل امنیتی به صندوق امانات سری لندن – بخش امانات پروفسور ابراهیم مهدوی – سپرده شده و نگهداری می­شود. توضیحات بیشتر و شماره ثبت آن را برای اطلاع خوانندگان در آغاز برگزیده این کتابچه ارائه خواهیم داد.

گزده­ای از آخرین رساله اینشتین: (DIE ERKLA"RUNG دی ارکلرونگ = بیانیه) ترجمه: دکتر عیسی مهدوی، تحقیق و پیشگفتار و پاورقی: اسکندر جهانگیری

پیشگفتار

در اوائل سال 1382 شمسی (=2003م) پروفسور ابراهیم مهدوی ( تولد 1310 ش ) – مقیم لندن پس از سفری به آمریکا و آلمان و فرانسه و دیدار با برخی سرمایه­ داران شرکت اتومبیل سازی "فورد" در آمریکا و "بنز" در آلمان و "کنکورد" در فرانسه و جلب رضایت برخی از اعضاء آنها جهت کمک مالی برای خریداری این رساله گران­قیمت بالاخره موفق شدند قرار داد خرید آن را از یک عتیقه­ دار یهودی را به امضاء برسانند. بهای این رساله که تماماً به خط خود انیشتین می­باشد سه میلیون دلار تمام شد که به این ترتیب سرشکن شده پرداخت گردید:

1/000/000 $ BENZ به افتخار این که اینشتین آلمانی بود.

1/000/000 $ FORD به افتخار این که در آمریکا میزیست و نیز به افتخار جان . اف. کندی . رئیس جمهور آمریکا ( مقتول 1963 م ) که در این رساله بارها اینشتین از وی نام برده و او را رئیس جمهور آینده آمریکا دانسته است حال آن که در 1954 م ( سال نگارش این اثر ) هنوز 7 سال به زمان انتخاب وی مانده بود! و این از پیشگویی­های اینشتین به شمار می­رود. نیز شاید سرنخ­هایی از معمای حیرت­انگیز ترور زنجیره­ای خاندان کندی در این رساله موجود باشد که بتوانیم دریابیم چرا کندی کشته شد؟ راز این معما کجاست؟ چرا خانواده او نیز قربانی شدند؟ و چرا ... ؟

500/000 $ : CONCORDE به افتخار جناب لاوازیه – مقتول 1794 م در انقلاب / یا شورش / فرانسه – و نیز قانون بقای ماده او که در این رساله بارها یاد شده است.

500/000 $: TITANICبه یاد بود کشته شدگان حادثه اندوهبار کشتی "تایتانیک" انگلیسی و نیز الکساندر فلمینگ انگلیسی (فوت 1955م) – کاشف پنیسیلین و از یاری کنندگان اینشتین در نگارش این رساله – بخش­هایی که مربوط به اسرار علم پزشکی و زیست شناسی و داروشناسی آن می­شود.

شخصیت­های اصلی این رساله : آلبرت اینشتین (فوت مشکوک 1955 م) / الکساندر فلمینگ (فوت 1955م) آیت­الله العظمی سید حسین بروجردی (فوت 1961میلادی) / نیلز بور (بوهر) شیمیدان و فیزیکدان دانمارکی که او نیز با اینشتین در نگارش این اثر همکاری می­کرد (فوت 1962م) / جان . اف . کندی ( مقتول 1963م) / علیرضا پهلوی ( مترجم و رابط ) (کشته شده بر اثر سقوط هواپیما توسط عناصر سازمان «کا. گ. ب» شوروی در 1954م (= 1333 ش – سال نگارش این رساله) / حمیدرضا پهلوی (مترجم و رابط فوت 1371 ش = 1992م ) که نیلز بور او را به اینشتین معرفی کرده و در آن زمان 22 ساله بود.

سؤالی که اینجا مطرح می­شود این است که چرا سه تاریخ مرگ ( 1954 – 1955 و باز 1955م ) و نیز سه تاریخ مرگ (1961 – 1962 – 1963 م ) دقیقاًپشت سر هم واقع شده؟ و چرا نویسنده (اینشتین) با همکار اصلی او در این نگارش (الکساندر فلمینگ) هر دو در یک سال (1955 م ) مرده­اند ؟ و چرا یکی از مترجمین و رابط­ها ( ع ... پ ... ) در همان سال نگارش راسله بر اثر سقوط هواپیما جان داده است؟ و باز چرا همین چند سال قبل دو فرزند مترجم و رابط دیگر (ح ... پ ... ) به نام­های بهزاد و نازک در سن جوانی به طرز مشکوکی در خارج از ایران مسموم شده و مرده­اند؟

و بالاخره چرا باید این رساله از چنین شخصیتی (اینشتین) حدود نیم قرن (!!) مخفی بماند و چرا "صندوق امانات سری انگلیس" به بهانه پرهیز از ایجاد "یک رولوشن (= انقلاب خطرناک مذهبی" اجازه تکثیر این اثر علمی – مذهبی را تحت هیچ شرایطی به ما نمی­دهد؟

سرآغاز متن کتاب، اولین عبارت کتابچه اینشتین / خطاب به آیت ­الله بروجردی این عبارت آلمانی است :Herzliche Gru``&e von Einstein هرتسلیش گروشس فن آینشتاین = با صمیمانه­ترین سلام­ها از اینشتین محضر شریف پیشوای جهان اسلام جناب سید حسین بروجردی. پس از 40 مکاتبه که با جنابعالی بعمل آوردم اکنون دین مبین اسلام و آئین تشیع 12 امامی (*1) را پذیرفته ام / که اگر همه دنیا بخواهند من را از این اعتقاد پاکیزه پشیمان سازند هرگز نخواهند توانست حتی من را اندکی دچار تردید سازند! اکنون که مرض پیری مرا از کار انداخته و سست کرده است ماه مرتس ( مارس) (*2) از سال 1954 ( *3*) است که من مقیم آمریکا و دور از وطن هستم.

به یاد دارید که آشنایی من با شما از ماه آگوست (اوت) (*4*) سال 1946 یعنی حدود 8 سال قبل بود ( *5) . خوب به یاد دارم که وقتی در 6 آوگوست 1945 آن مرد ناپاک پلید (*6*) اکتشاف فیزیکی من را – که کشف نیروی نهفته در اتم بود – همچون صاعقه­ای آتشبار و خانمانسوز بر سر مردم بی دفاع هیروشیما فرو ریخت من از شدت غم و اندوه مشرف به مرگ شدم و در صدد برآمدم که موافقتنامه­ای بین المللی به امضاء و تصویب جهانی برسانم.

گر چه در این راه برای من توفیقی حاصل نشد ولی ثمره آن آشنایی با شما مرد بزرگ بود که هم تا حدی من را از آن اندوه عظیم خلاص نمود و هم بالاخره سبب مسلمان شدن پنهانی من شد. و چون این آخرین یادداشت من در جمع­بندی این چهل نامه است / برای خوانندگان گرامی ( بعدی ) نیز می­نویسم همانگونه که آقای بروجردی – مقیم شهر قم / در ایران – می­دانند : من در آوگوست 1939 (*7) طی نامه­ای به روزولت – رئیس جمهور وقت آمریکا – او را از پیشرفت آلمان نازی – که در ابتدای جنگ جهانی دوم بود – در مسئله شکافتن اتم و آزاد کردن و مهار انرژی عظیم آن جهت کشتار و نابود کردن آنی برخی شهرها مطلع ساختم و اکیداً به او (روزولت ) گفتم که برای بازداشتن آلمان نازی از این نقشه جنایت امیز ... باید ابرقدرتی چون آمریکا – که به نظر من عاقل­ترین و ... خونسردترین ابرقدرت­های دنیای فعلی است – سریعاً گروهی را مأمور بررسی و تحقیق علمی – در شکافتن هسته اتم – بنماید و به سرعت باید بمب اتم را بسازد چون دیر یا زود این سگ از زنجیر در رفته – یعنی آدولف هیتلر نژآدپرست خوانخوار – آن (بمب اتم) را ساخته و چون ببیند از راه جنگ متعارف حریف تمامی دنیا نمی­شود – حتماً متوسل به آن شده و لااقل چندین شهر بزرگ را هدف بمب اتمی خود قرار می­دهد. اما وقتی آمریکا ... آن را از قبل ساخته و اعلان نموده باشد یدگر امثال هیتلر دیوانه نمی­توانند دنیا را به آتش بکشند! پس جناب پاپ پیوس دوازدهم نیز – که آغاز دوره پاپی وی برا مسیحیان کاتولیک جهان / از همان سال 1939 بود – فتوا به این امر صادر کرد و فقط اکیداً قید نمود که : هرگز نباید از این سلاح اتمی برای جنگ – حتی با خود نازی­های آلمان – استفاده شود سپس من نامه­ای به محضر شریف پیشوای اسلامی آن زمان سید ابوالحسن (ابوالحسن اصفهانی – که مقیم نجف بودند – نوشتم / ایشان نیز در جواب گفتند که : از باب ناچاری لازم است که بمب اتم ساخته شود تا آلمانی­ها بهراسند و دست به حمله اتمی به هیچ کشوری نزنند . ولی استعمال این سلاح مرگبار در قانون اسلام بطور کلی ممنوع است و هرگز نباید از آن – به نحوابتدایی – استفاده شود حتی علیه خود آلمان نازی باز تأکید می­کنم . تا آنجا که امکان دارد نباید سلاح اتمی بکار گرفته شود و باید با اسلحه متعارف با آلمان نازی مقابله کرد"

آری ! جهان در آن روزها وضعی اضطراری پیدا کرده بود . به حکم چنین بزرگ­مردانی (از ادیان و مذاهب مختلف) من (اینشتین) ناچار بودم که روولت را در جریان ساخت بمب اتم قرار دهم و این اقدام مانع عملکرد آلمان نازی شد و با این عمل من جان بسیاری از مردم دنیا نجات داده شد / اما افسوس که این فرمول به دست آن مرد دیوانه دیگر (*6 افتاد و توصیه­های من و روزولت را از یاد برده / دچار وسوسه شیطانی شد و در حال مستی دستور داد که خلبان احمق و جنایتکار او در 6 اوگوست 1945 که دنیا تازه داشت طعم تلخ جنگ دوم را از یاد برده و صلح جهانی در حال استقرار بود – این بمب خطرزا را در هیروشیما فرو افکند !! بمبی که بقدر یک توپ بیشتر اندازه نداشت و به زمین نرسیده در آسمان شهر منفجر و شهری را مبدل به خاکستر کرد !! احساس می­کنم که هر گاه به یاد این حادثه می­افتم چند ماه و یا چندین سال از عمرم کاسته می­شود و پیرتر می­شوم!! و من همان طور که در جنگ اول جهانی بین سال­های 1914 – 1918 در صدد ارائه طرح صلح جهانی بودم و موفق نشدم / در این 6 سال سیاه جنگ دوم 1939 – 1918 نیز دائماً در تکاپو بودم که بنحوی بتوانم طرح صلح جهانی را ارائه بدهم / باز هم نتیجه نگرفتم!! گویا شکافتن هسته اتم بسیار آسان­تر بود از شکافتن قلب سخت و سیاه انسان!! براستی که این موجود دوپا (!) سرسخت­ترین موجودات جهان است !! ... و در مقیاس­های کوچک­تر نیز همواره ناکام بوده­ام / هنگامی که ورزش­ های رزمی از جمله کاراته / جودو/ و کنگ فو و مانند این چیزها {...} از شرق وحشی بی­تمدن و خرچنگ خوار – یعنی چین و ژاپن و کره – به وسیله اروپا و آمریکا آمد / من از جمله مخالفان این گونه ورزشها بودم و تأکید می­کردم که چنین آداب و رسول وحشیانه­ای خشونت را در جامعه رواج می­دهد ... ولی همه مانند دیوار گچی (!) به من نگاه کردند و هیچ نگفتند و چنان که خود حضرتعالی (= آقای بروجردی برای من در جواب نامه ((ایکس – 25)) مرقوم فرموده­اید // در اسلام ... حتی کندن یک مو یا ایجاد یک خراش سطحی و یا حتی اندک ناراحت ساختن یک انسان – غیر مجاز و ممنوع است !!// . آری ! سیاست فقط فکر لحظه­های هیجان­آوررا در سر می­آورد / حال آن که این عملکردهای سیاسی همچون قوانین معادلات ریاضی نتایج و عواقبی جبران ناپذیر و غیر قابل دفع را در پی می­آورد!! و اکنون ای جناب ... بروجردی، ای پیشوای خردمند و ای پدر مهربان بسیار از شما سپاسگزارم که در 1952 در پی مرگ (وایتسمن) – رئیس جمهور وقت اسرائیل هنگامی که من از شما تقاضای مشاوره کردم که / آیا ریاست جمهوری اسرائیل را – که رسماً و علناً به من (اینشتین) پیشنهاد شد و همگان مرا یک یهودی دنیا دیده و مهاجر از وطن می­دانستند – بپذیرم؟ / خود در جواب نامه ((ایکس – 32)) فرمودید: انسان خداترس و خردمند چنین پیشنهادی را هرگز نمی­پذیرد. هر کس به دنبال سیاست رفته آلوده شده است . پس شما خود را آلوده سیاست نکنید" لذا من (اینیشتن) نیز به بهانه اشتغالات علمی / این پیشنهاد را رد کردم.

 

*************************************

1- Zwo"Iffach

2 – Ma"rz

3 – برابر با اواخر سال 1332 ش / یا اوائل سال 1333 ش

4 – 5 – August تقریباً برابر با مرداد ماه 1325 شمسی

6 – احتمالاً منظور وی : هاری ترومن (1945 – 1953) است

7 – تقریباً برابر با مرداد

 
نقل از وبلاگ:persian Blog
می پسندم نمی پسندم

این مطلب در تاریخ: چهار شنبه 20 مرداد 1395 ساعت: 23:33 منتشر شده است

برچسب ها : ,,,
نظرات()

شهر پترا(نقل از وبلاگ راه سوم)

بازدید: 264
شهر پترا(نقل از وبلاگ راه سوم)

شهر پترا در اردن+عکسنویسنده: محمد حسین محمدی - ۱۳٩٠/٤/٩ 

یکی از عجایب هفتگانه جدید جهان

برای 600 سال فکر میکردند این شهر در میان بیابان اردن گم شده، مانند قاره گمشده آتلانتیس ....

 

یک مکتشف سوئیسی که تصمیم گرفته بود آنرا پیدا کند، از جاده ای باریک، از میان کوههای سنگی کویر سفر کرد

تصور کنید هیجان را وقتی برای اولین بار به پترا رسید و این منظره را در قرن نوزدهم مشاهده کرد!

معبد پترا یک پرستشگاه به سبک یونانی -

HELLENIC با ارتفاع 42 متر است که آنرا گنجینه نیز می نامند.

این معبد در میان ساختمانهای مجلل و با شکوه در پترا که همگی آنها در سنگ تراشیده شده اند، بی همتاست.

این معبد به طور کامل در سنگ تراشیده شده

معبد پترا انتهای شهر سنگی گمشده است

این شهر در 226 کیلومتری شهر امان پایتخت اردن قرار گرفته و یونانیان آنرا پترا نامیده اند یعنی سنگ، ترجمه عبری آن سلع است و ترجمه عربی آن رقیم.اهالی این شهر به قوم نبط مشهورند. برخی مورخان قوم نبط را همان اصحاب کهف میدانند.

اینجا ابتدای راه ورود به شهر گمشده است. راه سمت راست برای افرادیست که پیاده در مسیر حرکت می کنند و راه سمت چپ برای درشکه سواران.

شهر پترا دره ها و گذرگاه هایی به عمق 2000 متر و طول یک کیلومتر به نام تنگه دارد. در دو طرف تنگه پترا کتیبه های باستانی حکاکی شده و صدها ساختمان، آرامگاه، سالن و تالارهای تدفین مردگان، معابد و پرستش گاهه و تخته سنگهای کنده کاری شده از دورانهای گذشته وجود دارد. در ارتفاعات جبل هارون آرامگاه هارون برادر موسی قرار دارد.

غاری در دل صخره های سرخ منطقه ((پترا)) در جنوب امان پایتخت اردن در جاده ((سحاب)) واقع شده است و سه قبر سنگی شکافدار در آن دیده می شود که احتمال می رود این غار همان غار اصحاب کهف باشد

پترا حدود قرن ششم قبل از میلاد مسیح در زمان امپراطوری ایران به وسیله قومی به نام نبطی ها ساخته شده است.

نبطی ها عربهائی بودند که از طریق تجارت ادویه مانند گیاهان خوشبو زندگی خود را میگذراندند

حدود 60 سال پس از میلاد مسیح، پترا تسخیر شد و در حیطه امپراطوری روم در آمد.

بناهای این شهر محل سکونت اهالی بوده است.

پترا برای آخرین صحنه فیلم ایندیانا جونز و آخرین جنگ صلیبی مورد استفاده قرار گرفته است

رنگهای روی سنگها طبیعی هستند

ترکیبات زمین شناسی شن و ماسه این رنگهای زیبا و طبیعی را بوجود آورده اند

نبطی ها در پترا یک سیستم آبرسانی مجهز و پیشرفته ساخته اند

آمفی تئاتر بزرگ شهر مثل سایر بناهای شهر به صورت یک تکه در دل کوه به شیوه یونانی - رومی تراشیده شده و ظرفیت چهار هزار نفر را دارد

 

می پسندم نمی پسندم

این مطلب در تاریخ: چهار شنبه 20 مرداد 1395 ساعت: 22:46 منتشر شده است

برچسب ها : ,,,
نظرات()

زندگینامه حضرت زرتشت

بازدید: 231
زندگینامه حضرت زرتشت

زندگی نامه حضرت زرتشت، پیامبر ایرانی و دین زرتشت

گفتار نیک، پندار نیک و کردار نیک، مهمترین آموزه های زرتشت است.
تولد زرتشت را در شمال غربی ایران در نزدیکی دریاچه ارومیه و در حدود 900 سال پیش از میلاد مسیح دانسته اند. پس از اعلام پیامبری در سن ۳۰ سالگی، زندگی در منطقه مذکور ایران بر زرتشت سخت شد و ناچار، به شمال شرقی ایران آن روزگار، یعنی منطقه بلخ کوچ کرد. در آنجا از پشتیبانی ‌شاه گشتاسب برخوردار شد و توانست دین خود را گسترش دهد.
آموزه های زرتشت، بیشتر در قالب شعر و با عنوان “گاتا”، که فصلی از کتاب مقدس زرتشتیان یعنی “اوستا” می باشد، به دست ما رسیده است. وی در سن ۷۷ سالگی در روز خور برابر با یازدهم دی ماه در نیایشگاه بلخ به دست یک تورانی به نام “توربراتور” کشته شد.
زرتشت‌ آزادی‌ و اختیار را گزینشی‌ برای‌ مردم‌ می داند. بهره‌ کار هر کس‌ همان است‌ که‌ انجام‌ می‌دهد، جبری‌ برای‌ اشخاص‌ نیست؛‌ نیکی‌ اشخاص‌ جز بهره‌ئی‌ از نیکوئی‌ و شر اشخاص‌ جز شری‌ برای‌ وی‌ نخواهد بود. كمك به دیگران، ازدواج و همچنین قبح رفتارهای بد اجتماعی مانند اهانت و عهدشكنی در آموزه هایش مورد بحث قرار گرفته اند. توجه پاك روح، رهایی از منیت یا همان ایگو، لزوم خردمندی و درون نگری از طریق مشاهده اشتباهات خود و اصلاح آن‌ها از دیگر آموزه های او هستند. در نظر زرتشت عناصر طبیعت از اهمیت خاصی برخوردار بودند، به خصوص عنصر آتش که پاک کننده تمامی منفی ها محسوب می شد. بی گمان شعله آتشی که افروخت، هماره روشنگر راه جستجوگران حقیقت خواهد بود.

 

نقل از سایت: جانان

می پسندم نمی پسندم

این مطلب در تاریخ: سه شنبه 19 مرداد 1395 ساعت: 16:34 منتشر شده است

برچسب ها : ,,,,,
نظرات()

زندگینامه منصور حلاج

بازدید: 246

ابوالمغیث عبدالله بن احمد بن ابی طاهر مشهور به حسین بن منصور حلاج، در ۲۴۴ هجری به دنیا آمد. او از عارفان ایران در سدهٔ سوم و دهه اول قرن چهارم هجری است. برای وی کنیه‌های دیگری نیز چون «ابو عماره»، «ابو محمد» و «ابو مسعود» نیز آورده‌اند. اهل فارس او را ابوعبدالله الزاهد، اهل خراسان ابوالمهر، اهل خوزستان حلاج الاسرار، در بغداد مصطلم، در بصره مخبر. اهل هند ابوالمغیث و اهل چین او را ابوالمعین می‌خواندند.

برای لقب او، «حلاج»، سه توجیه آورده‌اند:
پدرش پیشه حلاجی داشته است.
نیکو سخن می‌گفته و اسرار را حلاجی می‌کرده است.
معجزه‌ای در همین زمینه از خود نشان داده است. از کنار یک انبار پنبه می‌گذشت اشاره کرد و دانه از پنبه بیرون آمد.

او از مردم روستای «تور» در شمال شرق بیضای فارس بود. سهل بن عبدالله تستری، عمرو بن عثمان مکی و جنید بغدادی از استادان او بودند. او که از مهم‌ترین صوفیان دوران خود بود در حالت سکر عرفانی به گفتن «انا الحق» پرداخت و متشرعین او را به جرم «کفرگویی» ابتدا به قرمطی بودن متهم کردند و پس از هشت سال با کمک صوفیانی از سایر گروه‌های صوفیه او را اعدام نمودند. او سنگسار شد ولی جان نسپرد و به گفتن اذکار مشغول بود سپس مثله کردند ولی باز هم ذکر می‌گفت تا زبانش بریدند و آسمان بگرفت و آب دجله بالا آمد. بنابر وصیت‌اش خاکسترش را در رود ریختند تا رود آرام شد. از او کرامات بسیار نقل شده‌است.
شيخ محمد فريدالدين عطار نيشابوري در کتاب تذکرةالاولياء خود درباره حسين منصور حلاج چنين نوشته است:
« آن قتيل الله في سبيل الله، آن شير بيشه تحقيق، آن شجاع صفدر صديق، آن غرقه درياي مواج، حسين منصور حلاج رحمةالله عليه، کار او کاري عجب بود، واقعات غرايب که خاص او را بود که هم در غايت سوز و اشتياق بود و در شدت لهب و فراق مست و بي قرار. شوريده روزگار بود وعاشق صادق و پاک باز وجد و جهدي عظيم داشت، و رياضتي و کرامتي عجب. علي همت و رفيع و رفيع قدر بود و او را تصانيف بسيار است به الفاظي مشکل در حقايق و اسرار و معاني محبت کامل. فصاحت و بلاغتي داشت که کس نداشت. و دقت نظري و فراستي داشت که کس را نبود. و اغلب مشايخ کبار در کار او ابا کردند و گفتند او را در تصوف قدمي نيست، مگر عبدالله خفيف و شبلي و ابوالقاسم قشيري و جمله مأخران الا ماشاءالله که او را قبول کردند. و ابو سعيد بن ابواخير قدس الله روحه العزيز و شيخ ابوالقاسم گرگاني و شيخ ابوعلي فارمدي و امام يوسف همداني رحمةالله عليهم اجمعين در کار او سيري داشته اند و بعضي در کار او متوقف اند. چنانکه استاد ابوالقاسم قشيري گفت در حق او که: اگر مقبول بود به رد خلق مردود نگردد، و اگر مردود بود به قبول خلق مقبول نشود. و باز بعضي او را به سحر نسبت کردند و بعضي اصحاب ظاهر به کفر منسوب گردانيدند. و بعضي گويند از اصحاب حلول بود. و بعضي گويند تولي به اتحاد داشت. اما هر که بوي توحيد به وي رسيده باشد هرگز او را خيال حلول و اتحاد نتواند افتاد، و هر که اين سخن گويد سرش از توحيد خبر ندارد… اما جماعتي بوده اند از زنادقه در بغداد چه در خيال حلول و چه در غلط اتحاد که خود را “حلاجي” گفته اند و نسبت بدو کرده اند و سخن او فهم ناکرده بدان کشتن و سوختن به تقليد محض فخر کرده اند. چنانکه دو تن را در بلخ همين واقعه افتاد که حسين را. اما تقليد در اين واقعه شرط نيست، مرا عجب آمد از کسي که روا دارد که از درختي اناالله برآيد و درخت در ميان نه، چرا روا نباشد که از حسين اناالحق برآيد و حسين در ميان نه…. بعضي گويند حسين منصور حلاج ديگرست و حسين منصور ملحدي ديگرست و استاد محمد زکريا و رفيق ابو سعيد قرمطي بود و آن حسين ساحر بوده است. اما حسين منصور از بيضاء فارس بود و در واسط پرورده شد. و ابو عبدالله خفيف گفته است که حسين منصور عالمي رباني است. و شبلي گفته است که من و حلاج يک چيزيم، اما مرا به ديوانگي نسبت کردند خلاص يافتم، و حسين را عقل او هلاک کرد. اگر او مطعون بودي اين دو بزرگ در حق او اين نگفتندي. اما ما را دو گواه تمام است و پيوسته در رياضت و عبادت بود و در بيان معرفت و توحيد و درزي اهل صلاح و در شرع و سنت بود که اين سخن ازو پيدا شد. اما بعضي مشايخ او را مهجور کردند، نه از جهت مذهب و دين بود، بلکه از آن بود که ناخشنودي مشايخ از سرمستي او اين بار آورد. نقلست که در زندان سيصد کس بودند، چون شب درآمد گفت: اي زندانيان شما را خلاص دهم! گفتند چرا خود را نمي دهي؟! گفت: ما در بند خداونديم و پاس سلامت مي داريم. اگر خواهيم بيک اشارت همه بندها بگشائيم. پس به انگشت اشارت کرد، همه بندها از هم فرو ريخت ايشان گفتند اکنون کجا رويم که در زندان بسته است. اشارتي کرد رخنها پديد آمد. گفت: اکنون سر خويش گيريد. گفتند تو نمي آئي؟ گفت: ما را با او سري است که جز بر سر دار نمي توان گفت. ديگر روز گفتند زندانيان کجا رفتند؟ گفت: آزاد کرديم. گفتند تو چرا نرفتي؟! گفت: حق را با من عتابي است نرفتم. اين خبر به خليفه رسيد؛ گفت: فتنه خواهد ساخت، او را بکشيد. پس حسين را ببردند تا بر دار کنند. صد هزار آدمي گرد آمدند. او چشم گرد مي آورد و ميگفت: حق، حق، اناالحق…. نقلست که درويشي در آن ميان از او پرسيد که عشق چيست؟

گفت: امروز بيني و فردا بيني و پس فردا بيني. آن روزش بکشتند و ديگر روزش بسوختند و سوم روزش بباد بردادند، يعني عشق اينست.

خادم او در آن حال وصيتي خواست. گفت: نفس را بچيزي مشغول دار که کردني بود و اگر نه او ترا بچيزي مشغول دارد که ناکردني بود که در اين حال با خود بودن کار اولياست. پس در راه که مي رفت مي خراميد. دست اندازان و عياروار ميرفت با سيزده بندگران، گفتند: اين خراميدن چيست؟ گفت: زيرا که بنحرگاه (محل کشتار) ميروم. چون به زير دارش بردند بباب الطاق قبله برزد و پاي بر نردبان نهاد؛ گفتند: حال چيست؟ گفت: معراج مردان سردار است. پس ميزري در ميان داشت و طيلساني بر دوش، دست برآورد و روي به قبله مناجات کرد و گفت آنچه او داند کس نداند. پس بر سر دار شد.

پس هر کسي سنگي مي انداخت، شبلي موافقت را گلي انداخت، حسين منصور آهي کرد، گفتند: از اين همه سنگ هيچ آه نکردي از گلي آه کردن چه معني است؟ گفت: از آنکه آنها نمي دانند، معذوراند ازو سختم مي آيد که او مي داند که نمي بايد انداخت. پس دستش جدا کردند، خنده بزد. گفتند: خنده چيست؟ گفت: دست از آدمي بسته باز کردن آسان است. مرد آنست که دست صفات که کلاه همت از تارک عرش در ميکشد قطع کند. پس پاهايش ببريدند، تبسمي کرد، گفت: بدين پاي خاکي ميکردم قدمي ديگر دارم که هم اکنون سفر هر دو عالم بکند، اگر توانيد آن قدم را ببريد! پس دو دست بريده خون آلود بر روي در ماليد تا هر دو ساعد و روي خون آلود کرد؛ گفتند: اين چرا کردي؟ گفت: خون بسيار از من برفت و دانم که رويم زرد شده باشد، شما پنداريد که زردي من از ترس است، خون در روي در ماليدم تا در چشم شما سرخ روي باشم که گلگونه مردان خون ايشان است. گفتند: اگر روي را بخون سرخ کردي ساعد باري چرا آلودي؟ گفت: وضو ميسازم. گفتند: چه وضو؟ گفت: در عشق دو رکعت است که وضوء آن درست نيايد الا بخون. پس چشمهايش را برکندند قيامتي از خلق برآمد. بعضي ميگريستند و بعضي سنگ مي انداختند. پس خواستند که زبانش ببرند، گفت: چندان صبر کنيد که سخني بگويم. روي سوي آسمان کرد و گفت: الهي بدين رنج که براي تو بر من مي برند محرومشان مگردان و از اين دولتشان بي نصيب مکن. الحمد الله که دست و پاي من بريدند در راه تو و اگر سر از تن باز کنند در مشاهده جلال تو بر سر دار مي کنند. پس گوش و بيني ببريدند و سنگ و روان کردند. عجوزه اي با کوزه در دست مي آمد. چون حسين را ديد گفت: زنيد، و محکم زنيد تا اين حلاجک رعنا را با سخن خداي چکار. آخر سخن حسين اين بود که گفت: حب الواحد افراد الواحد. پس زبانش ببريدند و نماز شام بود که سرش ببريدند و در ميان سربريدن تبسمي کرد و جان بداد و مردمان خروش کردند و حسين گوي قضا به پايان ميدان رضا بردند.

کرامات
نقل است که گرد او عقربی دیدند که می گردید قصد کشتن کردند گفت دست از وی بدارید که 12 سال است که ندیم ماست و گرد ما می گردد .

نقل است که طایفه ای در بادیه او را گفتند ما را انجیر می باید دست در هوا کرد و طبقی انجیر تر پیش ایشان نهاد و یک بار دیگر حلوا خواستند طبقی حلوا شکری گرم پیش ایشان نهاد .

پرسیدند که طریق به خدا رسیدن چگونه است گفت :

دو قدم است و رسیدنی : یک قدم از دنیا بر گیر و یک قدم از عقبی و اینک رسیدی به مولی.

پرسیدند از فقر ، گفت ” فقیر آن است که مستغنی است از ماسوی الله و ناظر است به الله” و گفت: چون بنده به مقام معرفت رسد بر او وحی فرستند و سرّ او گنگ گردانند ( = راه اندیشه ها را بر باطن او می بندند ) تا هیچ خاطر نیاید او را مگر خاطر حق

نقل است که شب اول که او را حبس کردند بیامدند و او را در زندان ندیدند و جمله زندان بگشتند و کس را ندیدند و شب دوم نه او را دیدند و نه زندان را و شب سوم او را در زندان دیدند گفتند شب اول کجا بودی و شب دوم تو وزندان کجا بودی گفت شب اول من در حضرت ( = پیشگاه خداوندجهان ) بودم از آن اینجا نبودم و شب دوم حضرت اینجا بود از آن ، من و زندان هر دو غایب بودیم و شب سوم باز فرستادند مرا برای حفظ شریعت ، بیایید و کار خود کنید .

از سخنان اوست :

در عشق دو رکعت است که وضوی آن درست نیاید الّا به خون .

آثار
از حلاج کتابهای فراوان نقل شده‌است از جمله: «طاسین الازل و الجوهر الاکبر»، «طواسین»، «الهیاکل»، «الکبریت الاحمر»، «نورالاصل»، «جسم الاکبر»، «جسم الاصغر»، و «بستان المعرفة». دیوان اشعاری نیز از او به زبان عربی به جای مانده که در اروپا و ایران به چاپ رسیده‌است.

حلاج در آثار دیگر بزرگان
بیشتر شاعران پس از او از یک بیت تا یک فصل از دیوان خود را به او اختصاص داده‌اند. حافظ درباره او می‌گوید:

گفت آن یار کزو گشت سر دار بلند جرمش این بود که اسرار هویدا می‌کرد

همچنین از ابوسعید ابوالخیر:

روزی که انالحق به زبان می‌آورد منصور کجا بود خدا بود خدا

همچنین سنایی، مولوی، عراقی، مغربی، محمود شبستری، قاسم انوار و شاه نعمت الله ولی درباره او بیت‌هایی سروده‌اند.

 

نقل از: سایت جانان(گنجینه شعر و فرهنگ)

می پسندم نمی پسندم

این مطلب در تاریخ: سه شنبه 19 مرداد 1395 ساعت: 16:29 منتشر شده است

برچسب ها : ,,
نظرات()

قیامت نامه

بازدید: 424
دسته بندی: مطالب مفید,متفرقه,,

شروین سلیمانی, [01.08.16 10:32]
"قیامت نامه!"

روز قیامت شد و صاحبِ صور
اومد به میدون و دمید تو شیپور

مُرده ها از تو قبراشون پا شدن
منتظر محشر کبرا شدن

صف کشیدن، وقت حساب کتاب شد
وقت مکافات و سؤال جواب شد

برزیلی، پانامایی، تونسی
امریکایی، فرانسوی، قبرسی

هر کدوم از یه قوم و ملیّتی
وایساده بودن با چه کیفیّتی!

ایرونیا هم تهِ صف وایسادن
از اون عقب هی صفُ هُل میدادن!

یهو خدا از اون بالا صدا کرد
ایرونیا رو از تو صف جدا کرد

سپرد اونا رو دستِ یه فرشته
گفت اینا رو ببر، جاشون بهشته

خارجیا که صحنه رو می دیدن
مثل فنر بالا پایین پریدن

شاکی شدن، حوصله شون سر اومد
صدای اعتراضشون در اومد

گفتن خدا مُزد اطاعت چی شد؟!
حساب کتابِ این جماعت چی شد؟!

از تو بعیده پارتی بازی کنی
فقط یه عده ای رو راضی کنی!

اینجوری که رفتن و صف خالی شد
معلومه پرونده ها ماسمالی شد..!

خدا که دید یه ذره اوضا پَسه
به مُرده های معترض گفت بسه

این ایرونیا که توی صف بودن
تموم عمرشون توی کف بودن!

یه سر سوزن دل خوش نداشتن
تو دلاشون بذر امید نکاشتن

تموم عمرشون مُعطّل بودن
تو هر چیزی از آخر اول بودن!

هر چی برای تفریح عُموم بود
برای این بیچاره ها حروم بود!

شادیاشونو قدغن می کردن
جوونا رو سوار وَن می کردن!

درسته که قانوناشون صوری بود
ولی بهشت رفتنشون زوری بود!

یکی نشسته بود و غُرغر میکرد
تموم فیلماشونو سانسور می کرد!

تقویمشون همش عزاداری بود
جمعه تا جمعه گریه و زاری بود

لذت زندگی رو کشک میدیدن
ثوابُ تنها توی اشک میدیدن

نه دیسکویی، نه کافه ای، نه باری
نه ساحل مُختلطی، نه یاری!

نفهمیدن مزه کنسرت چیه
اون که وسط وایساده با چوب کیه!

خودروی ملّیشون یه جور گاری بود!
مسبّبِ مرگ و عزاداری بود

با اینکه روی دریای نفت بودن
اما تو یه وضع هَشَل هفت بودن!

گرفتار فرار مغزا شدن
نخبه هاشون وِل توی دنیا شدن!

مثل شماها حالِ خوب نکردن
تو شهراشون بزن بکوب نکردن!

خلاصه این ملتِ بی آتیه
حساب کتابشون قر و قاطیه!

یه عمر تو اون دنیا عذاب کشیدن
طعم جهنّمو قشنگ چشیدن!

وقتشه غصه هاشونو چال کنن
برن بهشت و تا ابد حال کنن!

#شروین_سلیمانی
@ShervinSoleimani

می پسندم نمی پسندم

این مطلب در تاریخ: چهار شنبه 13 مرداد 1395 ساعت: 11:2 منتشر شده است

برچسب ها : ,,
نظرات()

نحوه عضویت در کانال تلگرام برای گوشی و کامپیوتر

بازدید: 253
تلگرام مسنجری قدرتمند برای گوشی‌های هوشمند است. علاوه بر موبایل، عضویت در تلگرام بر روی کامپیوتر نیز وجود دارد. با عضویت در تگرام آشنا شوید.

عضویت در تلگرام - اکانت تلگرام - شبکه اجتماعی - تلگرام - مسنجر تلگرام

 

 

مراحل عضویت در تلگرام برای موبایل:

عضویت در تلگرام بسیار ساده بوده و در چند مرحله کوتاه انجام می‌شود. برای عضویت در تلگرام ابتدا باید مسنجر تلگرام را از گوگل پلی یا کافه بازار دانلود و نصب نمایید.

 

زمانی که تلگرام را اجرا کنید، با صفحه‌ای مانند تصویر زیر رو به رو می‌شوید:

عضویت در تلگرام - تلگرام - شبکه اجتماعی - مسنجر تلگرام

 

با انتخاب گزینه start messaging با صفحه ای مانند تصویر زیر روبرو خواهید شد:

عضویت در تلگرام - تلگرام - شبکه اجتماعی - مسنجر تلگرام

 

کشور ایران را انتخاب کرده و شماره خود را وارد کنید. بعد از وارد کردن شماره خود به صفحه‌ای مانند تصویر زیر منتقل می‌شوید:

عضویت در تلگرام - تلگرام - شبکه اجتماعی - مسنجر تلگرام

 

از طرف مسنجر تلگرام کد تایید به شماره وارد شده‌ی شما ارسال می‌شود. وقتی که پیامک را دریافت کردید باید کد درون آن را در قسمت Code وارد کنید. سپس صفحه‌ای مانند تصویر زیر برای شما باز می‌شود.

عضویت در تلگرام - تلگرام - شبکه اجتماعی - مسنجر تلگرام

 

نام و نام خانوادگی را وارد کنید. گزینه‌ای برای لغو عضویت نیز در پایین این صفحه وجود دارد. بعد از وارد کردن اطلاعات به صفحه زیر اتقال می‌یابید.

عضویت در تلگرام - تلگرام - شبکه اجتماعی - مسنجر تلگرام

 

عضویت در تلگرام برای شما با موفقیت به پایان رسیده و صفحه‌ای که در بالا مشاهده می‌کنید صفحه اصلی برنامه است. در سمت راست با علامت ذره بین امکان جستجو و انتخاب افراد از بین لیست مخاطبین برای چت فراهم شده و در پایین صفحه علامت "خودکار" دیده می‌شود که با زدن بر روی آن صفحه زیر برایتان باز می‌شود.

عضویت در تلگرام - تلگرام - شبکه اجتماعی - مسنجر تلگرام

 

 

  • New Group: با این گزینه می‌توانید یک گروه برای مکالمه جمعی ایجاد کنید.
  • New Secret Chatاین گزینه امکان چت با امنیت بالا (رمزنگاری شده) را فراهم می‌کند.
  • New Broudcast List: با استفاده از این گزینه می‌توانید افرادی که با آنها ارتباط بیشتری دارید را انتخاب کنید تا همیشه به راحتی به آنها دسترسی داشته باشید.
  • Contacts: در این بخش تمام مخاطبین شما که در تلگرام عضو هستند نمایش داده می‌شوند.

 

 

 

 

 

 

به صفحه ی اصلی برنامه برگردید:

عضویت در تلگرام - تلگرام - شبکه اجتماعی - مسنجر تلگرام

 

طبق تصویر بالا گزینه مشخص شده را انتخاب کنید. سپس منوی جدیدی مانند تصویر زیر ظاهر می‌شود:

عضویت در تلگرام - تلگرام - شبکه اجتماعی - مسنجر تلگرام

سه گزینه اول همان گزینه هایی هستند که قبلا توضیح دادیم. 

 

  • گزینه contacts نیز لیست مخاطبین شما در تلگرام هستند.
  • با استفاده از گزینه invite friends می‌توانید مخاطبین خود را به تلگرام دعوت کنید.
  • گزینه settings تنظیمات تلگرام را در اختیار شما می‌گذارد.

 

 

 

 

 

حال به بررسی گزینهsettings  می‌پردازیم:

عضویت در تلگرام - تلگرام - شبکه اجتماعی - مسنجر تلگرام

 

  • Info: در این بخش شماره‌ای که با آن ثبت نام کرده‌اید نمایش داده می‌شود و امکان تغییر آن نیز وجود دارد و با انتخاب این گزینه می‌توانید شماره را تغییر دهید.
  • Username: برای انتخاب نام کاربری از این بخش اقدام کنید.
  • Notifications and Sounds: برای تغییر آهنگ پیام‌ها از این بخش استفاده کنید.
  • privacy and security: از این بخش می‌توانید تنظیماتی از قبیل بلاک کردن کاربران را انجام دهید.
  • chat background: از این بخش می‌توان پس زمینه چت را تغییر داد.
  • Languageاز این بخش می‌توان زبان برنامه را انتخاب کرد.
  • Enable Animations: این گزینه برای فعال و غیر فعال کردنAnimations  به کار گرفته می‌شود.
 

 

 

 

 

 

 

 

 

عضویت در تلگرام - تلگرام - شبکه اجتماعی - مسنجر تلگرام

 

Automatic Media Download:

 

  • when using mobile data: با این گزینه می‌توانید تعیین کنید که هنگام استفاده از دیتا به طور اتوماتیک چه نوع فایل‌هایی دانلود شوند.
  • when connected on wi-fi: با این کزینه می‌توانید تعیین کنید که هنگام اتصال به وای فای به طور اتوماتیک چه نوع فایل‌هایی دانلود شوند.
  • when roaming: این گزینه نیز مانند گزینه اول است با این تفاوت که وقتی دیتا به صورت رومینگ بود، چه نوع فایل‌هایی دانلود شود.
  • save to gallery: با فعال کردن این گزینه فایل‌های دانلود شده در گالری ذخیره می‌شوند.

 

 

 

 

 

 

Messages:

 

  • Messages Text Sizeبا این گزینه می‌توانید سایز متن‌ها را مشخص کنید.
  • Send by Enter: اگر این گزینه فعال باشد با فشردن اینتر، پیام شما ارسال می‌شود.

 

 

 

 

عضویت در تلگرام - تلگرام - شبکه اجتماعی - مسنجر تلگرام

بخش آخر که در تصویر بالا مشاهده می‌کنید مربوط به پشتیبانی است و نیاز به توضیح ندارد. در آخر هم  ورژن برنامه مشخص شده است. توجه کنید در همان صفحه تنظیمات، در سمت راست، گزینه‌ای مانند تصویر زیر وجود دارد:

 

عضویت در تلگرام - تلگرام - شبکه اجتماعی - مسنجر تلگرام

با استفاده از گزینه‌ای که در تصویر بالا مشخص شده می‌توانید نام خود را ویرایش کنید و یا از برنامه خارج شوید. در پایین‌، گزینه‌ای که با علامت دوربین مشخص شده امکان انتخاب تصویر برای پروفایل را فراهم می‌کند.

 

 

 

مراحل عضویت در تلگرام بر روی کامپیوتر:

عضویت در تلگرام - اکانت تلگرام - شبکه اجتماعی - تلگرام - مسنجر تلگرام

Telegram تلگرام یک مسنجر قدرتمند و رایگان برای گوشی‌های هوشمند می‌باشد که با تمرکز بر روی دو فاکتور مهم سرعت و امنیت بسیار بالا طراحی شده است. علاوه بر موبایل عضویت در تلگرام بر روی کامپیوتر و بر روی سیستم‌عامل‌هایی همچون ویندوز،مک و لینوکس وجود دارد. برای مشاهده امکانات نسخه کامپیوتری تلگرام و همچنین آموزش استفاده از آن با ما همراه باشید.

 

 

برخی از ویژگی‌های نسخه کامپیوتری تلگرام:

 

  • امکان عضویت در تلگرام، بدون نصب در گوشی و با استفاده از خود کامپیوتر
  • قابلیت ارسال فایل و عکس
  • وجود استیکر و شکلک
  • قابلیت افزودن مخاطب
  • و

 

 

 

 

 

 

 

آموزش تصویری نصب تلگرام (Telegram) بر روی کامپیوتر:

برای نصب نسخه کامپیوتری تلگرام کافیست به لینک " https://desktop.telegram.org " مراجعه کرده و نسخه مورد نظر را بسته به سیستم عامل خود (ویندوز،لینوکس و مک) دانلود و نصب کنید. پس از نصب برنامه، تلگرام را اجرا کنید. در ابتدای کار با تصویر زیر مواجه خواهید شد که برای ادامه کار می‌بایست بر روی گزینه START MESSAGING کلیک کنید.

 

عضویت در تلگرام - تلگرام - شبکه اجتماعی - مسنجر تلگرام - نسخه کامپیوتری تلگرام

 

 

در این مرحله شماره موبایلی که تلگرام بر روی آن نصب شده است را وارد کرده و بر روی NEXT کلیک کنید.

نکته: همانطور که در قسمت ویژگی‌ها اشاره نمودیم، شما در تلگرام می‌توانید بدون نصب در موبایل و با استفاده از خود کامپیوتر در تلگرام ثبت نام کنید. برای عضویت در تلگرام با استفاده از کامپیوتر کافیست در قسمت زیر شماره خود را وارد کرده و سپس بر روی NEXT کلیک کنید.

پس از کلیک بر روی NEXT یک پیغام در زیر گزینه NEXT نمایش داده می‌شود. در پیغام مورد نظر به دنیال عبارت here بگردید و سپس بر روی آن کلیک کرده و در تلگرام ثبت نام کنید.

 

عضویت در تلگرام - تلگرام - شبکه اجتماعی - مسنجر تلگرام - نسخه کامپیوتری تلگرام

 

 

پس از انجام مرحله‌ی بالا یک کد به گوشی شما ارسال می‌گردد که باید کد مورد نظر را در این قسمت وارد کرده و سپس بر روی NEXT کلیک کنید.

 

عضویت در تلگرام - تلگرام - شبکه اجتماعی - مسنجر تلگرام - نسخه کامپیوتری تلگرام

 

 

عضویت در تلگرام بر روی کامپیوتر به پایان رسیده است و شما می‌توانید از نسخه دسکتاپ تلگرام در کنار گوشی هوشمند خود استفاده کنید.

 

عضویت در تلگرام - تلگرام - شبکه اجتماعی - مسنجر تلگرام - نسخه کامپیوتری تلگرام

 

 

همچنین شما می‌توانید با کلیک بر روی گزینه Settings موجود در بالای برنامه، یکسری تنظیمات مانند تغییر آواتار ، نام کاربری ، خروج از حساب و … را انجام دهید.

عضویت در تلگرام - تلگرام - شبکه اجتماعی - مسنجر تلگرام - نسخه کامپیوتری تلگرام
 
 
گردآوری: مجله اینترنتی ستاره
می پسندم نمی پسندم

این مطلب در تاریخ: سه شنبه 12 مرداد 1395 ساعت: 21:10 منتشر شده است

برچسب ها : ,,,
نظرات()

کلام کوروش قبل از صرف غذا

بازدید: 269

" درود به ارواح دام و گیاهان سودمند.درود به مردم ما از زن و مرد هر جا باشند.آنان که پندار نیک دارند و

وجدانشان از شر مبراست." سپس یک پیاله فیروزه ای پر از آب را به دست می گرفت و می گفت:

" قربانی می کنیم بهر آن که همه ما را آفرید، روشنایی آتش و مهر را به ما عطا کرد،چشمه ها را

جاری ساخت و جاده ها را به سوی سواحل رودها امتداد داد و سیل ها را از کوه ها به نفع آدمیان سرآزیر نمود."

 

منبع: کوروش کبیر  اثر : هارولد آلبرت لمب ترجمه رضا زاده نصیر

می پسندم نمی پسندم

این مطلب در تاریخ: دو شنبه 11 مرداد 1395 ساعت: 11:27 منتشر شده است

برچسب ها : ,,,
نظرات()

جملات جالب و تاثیر گذار از بیل گیتسسخنان آموزنده و نقل قول‌های الهام بخش از بیان گذار شرکت مایکروساف

بازدید: 346
دسته بندی: مطالب مفید,اقتصادی,,

سخنان آموزنده و نقل قول‌های الهام بخش از بیان گذار شرکت مایکروسافت

Bill-Gates-Quotes

بیل گیتس کارآفرین، بازرگان، سرمایه‌دار، نیکوکار و مدیر ارشد اجرایی آمریکایی است، که در سال 1975 با مشارکت پل آلن، شرکت مایکروسافت را تأسیس نمود. وی هم‌اکنون، به‌عنوان ثروتمندترین فرد جهان شناخته می‌شود. از بیل گیتس همیشه با نوآوری‌هایش یاد می‌کنند. از تاسیس مایکروسافت تا تلاش برای ریشه کن کردن فلج اطفال و ایدز. در این مطلب 21 جمله از او را می‌خوانید که میتواند برای شما تاثیر‌گذار بوده و انگیزه‌ای در شما برای تغییر ایجاد کند…

1. موفقیت بسیار فریب‌دهنده است و افراد باهوش را با این فکر که هرگز نمی‌بازند، گمراه می‌کند.

2. بزرگترین پیشرفت بشر، اکتشافات او نیست. بلکه پیشرفت او در این است که چگونه این اکتشافات، باعث کاهش بی‌عدالتی شده‌اند.

3. یکی از مسائل شگفت‌انگیز در بزرگراه اطلاعات این است که دستیابی به برابری در فضای مجازی بسیار راحت‌تر از رسیدن به برابری در دنیای واقعی است. ما همه در دنیای مجازی برابر هستیم و می‌توانیم از این برابری برای حل مشکلاتی در جامعه کمک بگیریم که هنوز در جهان واقعی در حال برطرف کردن آن هستیم.

4. اگر من تنها به نفع خودم و بردن فکر می‌کردم، در حال حاضر شغل دیگری داشتم و اگر تنها فکرم رسیدن به خط پایان بود، فکر نمی‌کنید که سال‌ها پیش، از آن عبور کرده بودم؟

5. مثل تمام افرادی که از ایمیل استفاده می‌کنند، من هر روز حجم زیادی از ایمیل‌های اسپم دریافت می‌کنم، بسیاری از آن‌ها به من پیشنهاد می‌دهند که چگونه می‌توانند به من کمک کنند تا از شر بدهی‌هایم خلاص شوم یا چگونه در مدت کوتاهی پولدار شوم. اگر این ایمیل‌ها خیلی آزار‌دهنده نباشند، می‌توانند خنده‌دار باشند.

6. زمانی که یک کودک بودم، رویاهای بسیار زیادی داشتم، و فکر می‌کردم چیزی که نقش مهمی در به واقعیت پیوستن رویاهایم داشت، این بود که فرصت زیادی برای مطالعه بسیار داشتم.

7. جشن گرفتن موفقیت خوب است، اما از آن مهم‌تر، توجه کردن به درس‌هایی است که از شکست می‌گیریم.

8. من به غذا و لباس بسیار اهمیت می‌دهم. پول بعد از یک نقطه خاص برای من هیچ فایده و کاربردی ندارد و بعد از این نقطه کاربرد آن در ایجاد یک سازمان و کمک به مردم فقیر جهان است.

9. ما محصولات خوبی را ارائه داده‌ایم، اما تمام این محصولات خیلی زود کهنه و از کار افتاده می‌شوند، برای ما هم سال‌های محدودی وجود دارد و من شمار این سال‌ها را نمی‌دانم… وقتی که زمان ما هم تمام می‌شود.

10. ناراضی‌ترین مشتریان شما بزرگ‌ترین منابع برای یادگیری هستند.

11. با در نظر گرفتن تاثیر پشه‌ها، شاید انتظار برود که توجهی بیش از این را به خود جلب کنند. در حالی که کوسه‌ها سالانه کمتر از 12 نفر را می‌کشند و در ایالات متحده امریکا یک برنامه تلوزیونی هفتگی به آن‌ها اختصاص داده شده است.

12. به مراکز Infosys در شهر بنگلور بروید و برای درک این که این شهر یک جهنم است کافی است به اندازه سه مایل از این نقطه حرکت کنید تا مردمی را ببینید که بدون توالت و آب زندگی می‌کنند. متوجه خواهید شد که جهان یک‌دست نیست.

13. مایکروسافت در گذشته رقبای آشکاری داشته است و ما می‌توانیم سند این رقابت‌ها را برای همه به نمایش بگذاریم.

14. اگر من فکر کنم که چیزی نامناسب است یا فقط باعث اتلاف وقت می‌شود، آن‌‌ را دور‌می‌اندازم. این زمان است که برای من اهمیت دارد. ممکن است که در طول جلسات، شما بارها جمله‌ی” این احمقانه‌ترین ایده‌ایست که تا به حال شنیده‌ام”، را از من بشنوید.

15. شاید تمام جهان متعلق به من نباشد، اما باید اعتراف کنم که همه‌چیز در این جهان برای من خوب پیش می‌رود.

16. شما باید در رابطه با این‌که دولت یک ابزارسنگین و غیر دقیق است، واقع‌بینی مطلق داشته باشید و بدون توجه دائم افراد شایسته با معیار‌های حقیقی، کار‌ها به درستی انجام نمی‌شود.

17. تنها از نظر تخصیص منابع زمانی، اعتقادات برای من زیاد کارآمد نیست، کارهای بسیار زیاد دیگری وجود دارد که من می‌توانم در صبح روز یکشنبه انجام دهم.

18. اگر نمی‌توانید کاری را درست کنید، حداقل کاری کنید که ظاهر آن درست به نظر بیاید.

19. این موضوع بسیار شگفت انگیز است که از جهانی که کامپیوتر‌ها بسیار کم و غیرمعروف بودند، وارد دنیایی شوی که کامپیوترها در تمام کارهای هر روزه ما حضور دارند. این رویایی بود که من دوست داشتم آن را به واقعیت تبدیل کنم و گمان می‌کنم که تا حد زیادی آن را عملی ساخته‌ام.

20. کامپیوترها جهان را در هر زمینه‌ای بتوانید فکر کنید تغییر داده‌اند. این وسایل تحولات و پیشرفت‌های شگفت‌انگیزی در ارتباطات، همکاری و بهره‌وری داشته‌اند و علاوه بر آن انواع جدیدی از سرگرمی و رسانه‌های اجتماعی را به همراه آورده‌اند.

21. مهم‌ترین کاری که من انجام داده‌ام، تلاش برای پیشرفت کامپیوتر‌ها بوده است. این چیزی است که من در نوجوانی  و در دهه بیست و سی زندگی‌ا‌م پرورش داده ام، و حتی قبل از انجام این‌ کار به ازدواج فکر نکرده بودم زیرا کار بخش بزرگ و پر‌اهمیتی از زندگی من بوده و هست.

می پسندم نمی پسندم

این مطلب در تاریخ: دو شنبه 11 مرداد 1395 ساعت: 11:0 منتشر شده است

برچسب ها : ,,,
نظرات()

ورود کاربران

نام کاربری
رمز عبور

» رمز عبور را فراموش کردم ؟

تبلیغات

متن

چت باکس


نام :
وب :
پیام :
2+2=:
(Refresh)

پشتيباني آنلاين

پشتيباني آنلاين

آمار

آمار مطالب آمار مطالب
کل مطالب کل مطالب : 176
کل نظرات کل نظرات : 0
آمار کاربران آمار کاربران
افراد آنلاین افراد آنلاین : 1
تعداد اعضا تعداد اعضا : 5

آمار بازدیدآمار بازدید
بازدید امروز بازدید امروز : 21
بازدید دیروز بازدید دیروز : 137
ورودی امروز گوگل ورودی امروز گوگل : 2
ورودی گوگل دیروز ورودی گوگل دیروز : 14
آي پي امروز آي پي امروز : 7
آي پي ديروز آي پي ديروز : 46
بازدید هفته بازدید هفته : 273
بازدید ماه بازدید ماه : 489
بازدید سال بازدید سال : 6678
بازدید کلی بازدید کلی : 108735

اطلاعات شما اطلاعات شما
آی پی آی پی : 3.139.85.113
مرورگر مرورگر :
سیستم عامل سیستم عامل :
تاریخ امروز امروز :

درباره ما

به وبلاگ من خوش آمدید

تبادل لینک هوشمند

تبادل لینک هوشمند

برای تبادل لینک ابتدا ما را با عنوان آموزش زبان انگلیسی و آدرس prospect123.LXB.ir لینک نمایید سپس مشخصات لینک خود را در زیر نوشته . در صورت وجود لینک ما در سایت شما لینکتان به طور خودکار در سایت ما قرار میگیرد.






خبرنامه

براي اطلاع از آپيدت شدن سایت در خبرنامه سایت عضو شويد تا جديدترين مطالب به ايميل شما ارسال شود



خرید فایل های قابل دانلود